Uroczystości Bożego Ciała w Elblągu

Zgodnie z wielowiekową tradycją w Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa odbędą się w Elblągu procesje liturgiczne. Minęły czasy, gdy w mieście odbywała się tylko jedna taka forma publicznego kultu łącząca wszystkie parafie.

Obecnie wspólne procesje organizują parafie: pw. św Mikołaja (ul. Mostowa) i pw. św.Jerzego, która rozpocznie się mszą św. przy ołtarzu polowym o godz. 10 i wyruszy do czterech ołtarzy przechodząc ulicami: Mostową, Rzeźnicką, Przymurze, Wigilijną, Rycerską, Tysiąclecia, Hetmańską, Giermków, Wigilijną, Przymurze, Rzeźnicką i Mostową. Katolicy mieszkający przy trasie przemarszu proszeni są o dekorację okien, a wszyscy uczestnicy o modlitewny udział, bo stanowić to będzie świadectwo wiary. W związku z procesją uprasza się o nie parkowanie samochodów w Boże Ciało na ul. Mostowej i Rzeźnickiej do godz. 13.30.

Zobacz także: Procesje Bożego Ciała. Będą utrudnienia w ruchu

Swoją procesję będą mieli także wierni parafii pw. św.Brata Alberta (ul. Częstochowska) i św.Rafała Kalinowskiego (ul. Sobieskiego). Rozpocznie się ona mszą św. o godz.10.30 w kościele św. Rafała i przebiegać będzie ulicami Sobieskiego i Legionów.
W kościołach p.w. św. Wojciecha (ul. Wiejska), św. Rodziny (Al. Odrodzenia) i św. Pawła (ul. Obrońców Pokoju) procesję zapoczątkuje msza św. o godz.10. w kościele Św.Rodziny po czym liturgiczna procesja wyruszy ulicami Zawady do kościoła św. Pawła.

Pozostałe wspólnoty parafialne organizują swoje procesje samodzielnie:
- parafia pw. św. Trójcy (ul. Kielecka) rozpoczyna mszą św. o godz. 9.30 i przejdzie ulicami Zatorza;
- parafia pw. bł.Franciszki Siedliskiej (ul. Willowa) – msza św. o godz.11. po niej procesja do czterech ołtarzy;
- parafia pw. Wszystkich Świętych (ul. Agrykola) swoją procesję rozpocznie od mszy św. o godz.10 po czym przejdzie ulicami: Agrykola, Sienkiewicza, Wspólna, Kościuszki, Agrykola.
- parafia pw. MBKP (ul. Robotnicza) po mszy św. o godz.10. przejdzie w procesji ulicami: Robotniczą, Pionierską, Kajki, Krzyżanowskiego, Beniowskiego, Pionierską, Fałata, Cichą, Brzozową, Robotniczą.

Wszystkie te formy publiczne kultu stanowią trwały element nie tylko życia religijnego ale także tradycji historycznej.
Andrzej Oletzki